segunda-feira, 26 de abril de 2010

Em quem tens posto a tua confiança

Muitos dos seres humanos tem posto a confiança única e exclusivamente em suas próprias forças, mas a bíblia ao contrário deste pensamento nos fala que não devemos fazer assim, quando afirma em Jeremias 17: 5, “maldito o homem que confia no homem”, pois muitos destes indivíduos confiando em sim mesmos se apartam do Senhor, que os criou e os sustenta com o fôlego de vida. São homens egocêntricos pensando que o mundo gira em torno de si, mas graças a Deus que não existe apenas este tipo de pessoa existe também pessoas que entendendo as Santas Escrituras procuram agradar ao Senhor, pondo as suas confianças no Supremo Criador e essas pessoas a bíblia fala que são bem-aventurados, pois no discorrer do texto de Jeremias capítulo 17 Senhor fala: “Bendito o homem que confia no Senhor, e cuja esperança é o Senhor”. Que nós possamos por a nossa confiança no Senhor para sermos considerados por Ele benditos.


Para entendermos melhor sobre o tema proposto, que indaga a respeito de em quem devemos por a nossa confiança, analisaremos alguns outros textos bíblicos que falam a cerca da confiança em Deus e por quê?

Discorrendo no texto de Êxodo 3: 12 o Senhor falando com Moisés na sarça ardente, o escolhe para livrar o seu povo da terra do Egito, e fala para que este servo ponha a sua confiança nele, pois Senhor diz: “eu serei contigo”, que alegria em receber da boca de Deus esta palavra de confiança, mas não foi somente a Moisés que o Senhor falou desta maneira, Ele falou também a Josué quando assumiu o comando de um exército tão numeroso como o de Israel, em Josué 1: 9, o Senhor fala a Josué da seguinte forma: “Não to mandei eu? Sê forte e corajoso; não temas, nem te espantes, porque o Senhor teu Deus é contigo, por onde quer que andares”. Para Isaías o Senhor fala da mesma forma dizendo: “não temas, porque eu sou contigo, não te assombres, porque eu sou o teu Deus; eu te fortaleço, e te ajudo, e te sustento com a minha destra fiel” (ISAÍAS 41: 10). E a Jeremias o Senhor o diz: “Não temas diante deles, porque eu sou contigo para te livrar, diz o Senhor” (JEREMIAS 1: 8).

Como Deus é grandioso, sustentando aos que o servem como vimos nestas passagens bíblicas, e muitas pessoas não vêem esta realidade, preferindo seguir os seus próprios pensamentos, pensamentos estes que levam as pessoas ao sepulcro e mesmo sofrendo as pessoas não querem por a sua confiança no Senhor.

Em que tens posto a sua confiança? No homem ou no Senhor?

O Salmo de número 1 traz um relato a respeito do homem que tem posto a sua confiança no Senhor como também o que tem posto a confiança em si mesmo. O que confia no Senhor é comparado como uma arvore frutífera que dá o seu fruto no devido tempo e cuja folhagem não murcha, ele é viçoso. Já os tem posto a sua confiança em si mesmo, são, porém, como a palha que o vento dispersa por isso eles não prevalecerão, pois o Senhor o caminho dos que o temem, mas o caminho dos ímpios perecerá.

Ponhamos a nossa confiança no Senhor que nos sustêm todos os dias, que possamos ter o mesmo pensamento do salmista quando nos diz: “elevo os meus olhos para os montes: de onde me virá o socorro? O meu socorro vem do Senhor que fez o céu e a terra.” (SALMOS 121: 1,2)

Verdadeiramente o Senhor é Deus que ama e guarda os seus servos, pois não hesitou em enviar o seu Único Filho para morrer pelos nossos pecados, e não somente morrer, mas também ressuscitar e subir ao céu para preparar os lugares para os seus servos. Que cada crente em cristo possa divulgar este evangelho da graça a todas as pessoas para que o máximo de pessoas possa por a sua confiança no Senhor.
AMÉM!

sexta-feira, 23 de abril de 2010

O proceder do jovem cristão nos dias atuais


Para compreender melhor como deve ser o proceder do jovem cristão nos dias atuais este texto foi dividido em três partes: 1) Vivendo a palavra de Deus; 2) A prática de santidade; e 3) Desviando-se dos prazeres do mundo.


1) Vivendo a palavra de Deus (I Pe. 1: 14-16)

A PALAVRA de está em nossas mãos. Já que ela está em nossas mãos, de que maneira estamos fazendo uso dela? Esta é uma indagação pertinente para entendermos o proceder o jovem cristão de hoje, pois a palavra de Deus nos fala que devemos viver a palavra de Deus através de cinco critérios:

a) Singindou o com o Espírito Santo;

b) Ser sóbrio, ou seja, ser auto-controlado;

c) Esperar na graça do nosso Senhor;

d) Observando a obediência: não devemos nos entregar ao pecado que outrora fazíamos; e

e) Não sermos moldados pelas paixões anteriores.


2) A prática de santidade (Ef. 5: 1)

A prática de santidade significa viver em santidade, ou seja, uma vida de imitação a Cristo. Nossa vida deve produzir um caráter santo, pois aquele que nos chamou, chamou-nos para vivermos uma vida de santidade. Precisamos ser santos, pois, ele é santo, sendo que, ele nos separou para vivermos para ele, pois santo significa: separado.

Se somos filhos de Deus busquemos uma vida de santidade, desviando-se dos prazeres do mundo praticando uma vida de santidade. Devemos buscar uma vida de identificação com Cristo, pois ele nos fala: sede meus imitadores como filhos amados.


3) Desviando-se dos prazeres do mundo (I Jo. 2: 15-17)

Você pode fazer isso? Quais os prazeres que te agradam, as espirituais ou as terreais?
Jesus m esmo disse que não tinha prazeres nas coisas do mundo. Devemos seguir o seu exemplo, pois se eu tiver a comunhão com o mundo, eu serei o que o mundo é, como por exemplo: carnal, perverso, adúltero, diabólico, entre outras coisas que podemos citar, mas ficamos por aqui.

Devemos banir as coisas do mundo porque somos novas criaturas, e eis que tudo em nossa vida se fez novo, as nossas práticas não devem mais ser as mesmas, pois se amarmos o mundo o amor do Pai não está em nós e enganamo-nos a nós mesmos.

Como já afirmamos acima, as práticas do mundo devem ser banidas da vida do jovem cristão, como por exemplo: a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, pois são os apetites da nossa natureza terrena e perversa. Será que estamos em auto-controle?

Analise uma coisa, nos não somos deste mundo, então, em que estado está a tua vida?

quarta-feira, 7 de abril de 2010

A intrepidez para entrar no santo dos santos



No Antigo Testamento, bem como nas culturas pagãs, o sacerdote era uma pessoa especialmente destinada e preparada para servir de mediador entre o que é divino e a humanidade. Sabemos que antes mesmo de o povo de Israelita possuir sacerdote os gentios já possuíam seus sacerdotes, que cultuavam os seus mais variados deuses pagãos, como por exemplo: os sacerdotes dos deuses dos povos da Mesopotâmia, do Egito, da terra de Canaã, entre tantos outros que podemos citar.


Exemplos de bons sacerdotes


As Escrituras reconhece apenas um sacerdote que não sendo Judeu, foi chamado sacerdote do Deus Altíssimo, como podemos ver em Gênesis 14: 18-24, seu nome é Melquisedeque, que a bíblia o tipifica como Cristo, porque este Melquisedeque, rei de Salém, ou seja rei da paz, sacerdote do Deus Altíssimo, que saiu ao encontro de Abraão, quando voltava da matança dos reis o abençoou, com o Abraão também o deu o dízimo, neste sentido vemos o reconhecimento de um servo do Senhor como sacerdote, que não teve genealogia, nem fim. Após esta personalidade durou muito tempo para o povo de Israel ter um sacerdote.

Para o povo de Israel o sacerdócio só foi estabelecido por Deus após o Exílio, com a Lei, sendo estruturado hierarquicamente da seguinte forma: 1. Os varões Levitas, não descendentes de Arão; 2. Os descendentes masculinos divididos em 24 classes sacerdotais e por fim, 3. O Sumo Sacerdote Levita, que era a autoridade máxima do Judaísmo. O Sumo sacerdote, como autoridade máxima religiosa para ser o mediador entre Deus o homem deveria ano após ano oferecer sacrifício para cobrir os pecados do povo, mas antes desse sacrifício pelo povo ele deveria se santificar, oferecendo um sacrifício por si, pois para entrar no santo dos santos o sacerdote deveria estar puro, sendo o local onde Deus escolheu para estar no meio do povo.

O livro de Levítico é um livro que fala a respeito das leis e do sacerdócio, como o sacerdote deveria se portar no meio do povo, as suas ações. Vários sacerdotes tiveram renome, servindo ao Senhor com fidelidade, adentrando no santo dos santos com intrepidez, um dele é Arão, como vemos em Gênesis 28, sendo o primeiro Sumo sacerdote, outro foi o sacerdote Samuel que desde o ventre materno foi consagrado ao Senhor. Vimos que o Senhor tem escolhido os seus para o servir, mas infelizmente muitos dos levitas erraram desviando-se do caminho, não obedecendo a palavra.

Exemplos de maus sacerdotes

O Senhor nos fala e Oséias 4: 6, o meu povo está sendo destruído porque lhe falta o conhecimento. Por que tu, sacerdote, rejeitaste o conhecimento, também eu te rejeitarei, para que não sejas sacerdote diante de mim; visto que te esqueceste da lei do teu Deus, também eu me esquecerei de teus filhos. Esta palavra é dura, mas verdadeira, pois muitos dos sacerdotes se esqueceram do senhor, preferindo seguir os homens. Dois dos que foram punidos ao entrarem no santo lugar foram os filhos de Arão, Nadabe e Abiú, que morreram ao levarem fogo estranho perante a face do Senhor, o que o Senhor não falou e por isso foram consumidos.


A família do sacerdote Eli também foi punida e extintos todos os do sexo masculino não havendo mais sacerdotes em sua casa por causa da desobediência de seus filhos ao Senhor, sendo levantado outra linhagem sacerdotal, que foi Samuel, como vemos em I Samuel 2: 27-36. Todo o sacerdote que desviaram do senhor tiveram os mesmos resultados destes sacerdotes. Mas para acabar com essa situação há mais de 2000 atrás, o Senhor veio para constituir o seu sacerdócio.

O sacerdócio de Cristo (Hb 10: 19-25)

De acordo com os textos do Novo Testamento o Senhor suscitou um sumo sacerdote, Supremo, Universal, Único e Perfeito que é CRISTO! De acordo com Hebreus 7: 20-28, o qual, o Senhor nos fala “Tu és sacerdote para sempre, e por isso mesmo Jesus se tornou fiador de suprema aliança, oferecendo-se como sacrifício pela humanidade uma única vez, não necessita mais de sacrifício, pois com a sua morte na cruz do calvário, venceu o pecado.


Ao entregar a sua vida, rasgou o véu do santuário que separava a humanidade de Deus. Todo o que nele crê não perece, mas tem a vida eterna, os seus pecados são perdoados e não apenas encobertos, como antigamente, desta feita todo cristão tem a oportunidade de adentrar no santo dos santos a qualquer momento, desde que estejamos puros, pois o nosso Sumo Sacerdote que Cristo não intercede a Deus por uma oração de um pecador não arrependido, sendo que Deus não irá ouvir a oração do pecador, mas sim exclusivamente de um convertido com sincero coração.

Pois a bíblia nos fala em Hebreus 4: 14-16, que “Tendo, pois, a Jesus, o Filho de Deus, como grande sumo sacerdote que penetrou os céus, conservemos firmes a nossa confissão. Por que não temos sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas, antes foi ele tentado em todas as coisas, à nossa semelhança, mas sem pecado.


Acheguemo-nos, portanto, confiadamente, junto ao trono da graça para socorro em ocasião oportuna.” Sabendo que o Senhor nos comprou e nos fez sacerdócio real busquemos a sua presença, o honrando e proclamando as sua maravilha e orando a cada dia (I Pd. 2: 9). No texto de Hebreus 10: 19-25, a respeito do tema proposto, temos que ter intrepidez ao adentrar no santo dos santos. Devemos nos aproximar com sincero coração. Devemos aguardar firme a confissão da esperança. Devemos considerar uns aos outros. E não deixemos de congregar, lembrando tudo o que Jesus fez por nós.


Por tudo o que falamos, Jesus pode salvar totalmente os que por ele se chegam a Deus, vivendo sempre para interceder por eles. Com efeito, nos convinha um sumo sacerdote, assim como este, santo, inculpável, sem mácula, separados dos pecadores, e feito mais alto do que os céus, que necessidade, como os sumos sacerdotes, oferecer todos os dias sacrifícios, primeiro pelos seus próprios pecados, depois pelo do povo; por que fez isto uma vez por todas, quando a si mesmo se ofereceu. Por que a lei constitui sumos sacerdotes sujeitos À fraqueza, mas a palavra do juramento, que foi posterior à lei, constitui o Filho, perfeito para sempre. (Heberus 7: 25-28)